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笲祔粗き諦誧傷狟婥《隨風而逝》作者:汪泉出版社:江蘇鳳凰文藝出版社舊時,人們寫信常以「見字如晤」開頭,意思是見到他的字,就如同見到本人。這些字裡,藏茪@個人一生的紛繁往復,也記下一個時代的片段。有人風雨夜行,有人夢裡點燈,有人筆下留情。也有人寫了長長長長的一段故事,故事裡的那個人卻早已隨風而逝。小的時候,我們都以為身邊的人不會走,隨荇伅〞漪y逝才知道原來我們真的不知道意外和明天哪個會先來,有些人可能今天還在談笑風生,明天就已經隨風而逝。這個4月,有很多無法挽回的遺憾,涼山木里山火,奪走了31名撲火者的生命,其中27名是正值壯年的消防員,這是一場無比慘痛的失去;這個4月,我在文字中也感受到了一種無言的悲痛,那就是甘肅著名作家汪泉先生的最新長篇小說《隨風而逝》,《隨風而逝》是作者汪泉先生根據自身的一段刻骨親歷而創作的一本長篇小說,作者以兩個舅舅的雙視角分別講述災難發生的過程,現實書寫了一場礦難背後,失獨家庭的悲涼以及礦難背後的各種權錢交易。小說一面講述痛失親人後面對諸多問題的無奈現實和博弈,另一面則揭開了礦難背後漫長的政商勾結和腐敗。作者作為創作者游離於故事之外,同時又作為局內人行走在故事之中。作者的語言過於真實,直白到有些鮮血淋漓,用作者自己的話來說:這是一場冒險式的寫作,也是一場真情寫作。汪泉的作品總是通過敘述一系列荒誕而富有邏輯的戲劇性故事,深刻揭示人類精神生態的惡化,揭示故事背後的人性之本,他的小說往往視角獨特,行文用語之間充滿濃厚的西北曠野之味,但是這種粗獷的文風之下總是蘊含茪Q分細膩的人文關懷,對比之下更顯感情細膩。《隨風而逝》可以說也是一部用虛構的情節講述非虛構的故事的現實題材的書,人性的貪婪、慾望和不擇手段以及絕望、無助無奈的弱勢群體的吶喊讓人不禁思考這背後的原因所在,無助無奈的疼痛猶如鐵灰色的煙霧一樣蔓延在親人的心中,而逝者只能遺憾地「隨風而逝」。這部作品開篇的基調就決定了這是一部讀完忍不住掩卷沉思的書,作者通過「奔喪」這一充滿悲涼意味的故事,凸顯和展示不同人物的命運,讀者似在欣賞小說,又似在體驗社會現實與豐富的人性。作者筆觸犀利如刀,語言如行雲流水,字裡行間同情與反諷兼具,堪稱一部文學價值與現實意義兼備的作品。作為《隨風而逝》的責編,我感歎作者在字裡行間的如哭如訴,如泣如血,但是我依然不能膚淺地加以評價,只有作者,只有親歷過失去的作者才能最完美地表達那種隱藏在懷念之後的悲痛,《隨風而逝》正如它的名字一樣,滿含一種逝去之感,就像寒冷的冬天鋪在身下的已被磨得脫了毛的揖祪子,那些濃密的絨毛都隨風而逝了,留下的是歲月的纍纍瘢痕。而作者還坐在深深的井巷邊,就像守茪@片獵場的孤獨的獵手,可惜等來的不是那些豎茯麗犄角的鹿,而是裹挾虓牊衁漕g風。正如故事的開頭:兩個舅舅和他們的兩個外甥一樣,同時掉入漆黑的井巷,在濃烈的煙塵中,開始各自尋找出口。而故事的最終:兩個舅舅沒有一個找到出口,和兩個外甥一樣,陷入深深的井巷中。■文:張婷



或經廣州站珠江新城前海福田專家:比輪軌高鐵更靜更快香港文匯報訊(記者劉凝哲北京報道)中國工程院副院長、中國科學技術協會副主席何華武昨日在出席2019世界交通運輸大會時表示,中國工程院作為牽頭組織相關方,正在開展《管(隧)道磁懸浮交通發展戰略研究》、《大灣區高速磁懸浮鐵路預可研》等重大課題研究,對粵港澳大灣區廣深港通道建設高速磁浮鐵路先行路段,開展工程預可行性研究。目前,廣深港通道高速磁浮鐵路已有四條備選方案。2019世界交通運輸大會在北京舉行開幕式。何華武在開幕式上發表題為《中國高鐵發展與技術前沿》的報告。內地媒體引述何華武稱,廣深港通道高速磁浮鐵路已有四條備選方案,方案一是西線經廣州站,方案二是西線經珠江新城,方案三是東線經前海,方案四是東線經福田(詳見右圖)。何華武表示,中國工程院課題組後續還將圍繞速度目標值、合理運距以及常導磁浮、低溫超導磁浮等關鍵技術開展研究,針對目標值、真空度、合理阻塞比等關鍵參數開展一系列專題研究。中國磁浮技術世界領先據報道,目前中國磁懸浮鐵路研究主要分為高溫超導磁懸浮和常導磁懸浮兩個方向。全球目前共有5條正在運營的磁懸浮鐵路,有三條在中國。其中,上海磁懸浮鐵路與德國合作,採用常導磁懸浮列車技術,運行最高速度達430km/h。長沙和北京磁懸浮鐵路是中國擁有完全自主知識產權的中低速磁浮鐵路。今年5月23日,中國擁有自主知識產權的時速600公里高速磁浮試驗樣車在青島下線,預計將於2022年完成對該樣車進行高速考核。暫時未透露具體技術專家們並未透露廣深港通道高速磁浮鐵路將採取何種類型的技術。中國鐵道學會理事長、中國工程院院士盧春房在2019世界交通運輸大會上向媒體表示,目前中國接近3萬公里的高鐵都是輪軌關係的高鐵,速度還有進一步提升的空間。此外,中國工程院正在研究時速800公里左右的低真空管道超高速磁懸浮列車,利用管道技術減少空氣阻力,由此減少運行的噪音和能耗,實現高速運行。何華武也表示,航空是800km/h至1,000km/h,輪軌是400km/h至500km/h,考慮到航空與輪軌高鐵速度間的空白區,將高速磁懸浮或低真空管(隧)道高速磁懸浮鐵路作為未來高鐵技術研究方向是很有意義的。政協委員促建「廣深試驗線」值得一提的是,在工程院預研廣深港通道高速磁浮鐵路可行性的同時,多位廣東省政協委員已開始呼籲,啟動廣深高速磁懸浮試驗線規劃建設的前期研究,將試驗線納入《粵港澳大灣區城際鐵路建設規劃》。今年廣東省「兩會」上,該省政協委員王理宗向媒體表示,國家相關部委正在籌劃建設中國第一條完全自主知識產權的高速磁懸浮試驗線,廣深之間經濟社會聯繫緊密,有條件、有優勢建設高速磁懸浮試驗線。

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浮世繪是一種日本的傳統繪畫藝術,於江戶時代盛行至今,細膩的畫風深刻描繪當代社會百態。現代浮世繪師HorihiroMitomo及UkiyoemonMitomoya打破傳統藝術與生活的界限,糅合浮世繪與現代元素,將不同的流行文化共冶一爐,為浮世繪注入潮流趣味與職場現實,幽默貼地。HorihiroMitomo及UkiyoemonMitomoya現時正與另外兩位浮世繪畫師Horitatsu及BangGanji,於chiK11藝術空間舉辦「K11ArtMatsuri芸術祭」浮世繪調原畫展,由即日起至7月1日展示浮世繪中的街頭時尚、日本職場文化,以及動漫與妖怪文化。HorihiroMitomo糅潮流趣味美人虓s款波鞋,菩提達摩歎珍珠奶茶,看似「不和諧」的元素糅合在一起,正是HorihiroMitomo結合傳統與潮流的新嘗試,拉近了傳統藝術與現代人生活的距離。Horihiro對浮世繪的熱愛由傳統開始,受江戶時期的浮世繪大師歌川國芳影響,善用細膩筆墨描繪武士的表情神態,並以寺岡政美的創作風格為借鏡,將現代生活元素融入畫作。「我在畫作中加入潮流元素,希望初識浮世繪的觀眾更易接受,從而引發他們對浮世繪的興趣,使這項傳統文化得以保存。」今年他更以日本文化的相撲手與動漫《刃牙》為主題,於東京新宿站內繪製巨型浮世繪壁畫,壁畫原稿同樣於今次在港展出。醉心浮世繪的Horihiro也是一位沿用傳統針雕技術(Hori)的紋身師,他從小崇拜武士精神,亦會留意武士的紋身,矢志成為紋身師而開始研究傳統浮世繪,並對古老的江戶文頗有興趣。他於掌心刺上「彫」字,表達自己對藝術的崇敬以及忠誠不移的決心,同時亦提醒自己必須全力以赴。UkiyoemonMitomoya繪職場百態近日人氣日劇《我要準時下班》描述日本職場生活辛酸,可見上班族的生活及文化越來越受到關注。一向以「入世」為主軸的浮世繪亦有不少作品與職場生活息息相關,是次首度展出的藝術裝置《DrunkSalaryman》是UkiyoemonMitomoya專為展覽而創作,漫天飛舞的手稿形成漏斗狀的巨型「職場龍捲風」,從公事包中向上擴張,與旁邊的空啤酒罐互相呼應,表現出Salaryman經過一天的高壓職場生活後在街頭酩酊大醉的瘋狂狀態,藉此喚醒社會大眾對上班族的關注,「我希望將自己過往作為上班族的不開心經歷,也如作品般被龍捲風捲走。」他說。在成為全職浮世繪畫師前,Ukiyoemon原為在電視台工作超過十年的職場白領,日復一日迷惘地為現實生活打拚,對上班族急促的生活節奏及倦怠的上班心情有茞`刻體驗。於是從小就喜愛畫畫的他,在積累了人生經驗之後決定辭工,選擇以浮世繪記錄屬於這個世代的城市光影與職場百態。對他而言,浮世繪的魅力在於對當時人民生活的反映,如同一個個生動鮮活的故事。他的代表作《Salaryman》系列沿用浮世繪中的經典「武士繪」作藍本,以細膩筆觸勾勒出上班族的苦況與辛酸--或是於風雨中狼狽上班,或是下班後仍要以電話接收無窮無盡的工作信息,或藉用扭蛋玩具來寓意上班的拘束與下班的解脫......穿梭於尖沙咀港鐵站的忙碌上班族,若走入美術館看一看,或者可透過他的作品找到共鳴,在浮世繪中釋放工作壓力與心中鬱悶。■文:香港文匯報記者張岳悅圖片由K11提供

笲祔粗き諦誧傷狟婥作者:村山早紀譯者:丁世佳出版:悅知文化2018本屋大賞TOP9,村山早紀最新作品。即將迎來創業50周年的星野百貨公司,洋溢茯L和時代家庭般的氛圍,令人湧起一絲懷舊之情。然而,無法與時代抗衡的星野百貨公司,終於「是不是快倒閉了?」的傳聞滿天飛。然而,活潑開朗的電梯小姐、以工作為傲的鞋店店長、鐘錶及珠寶的樓層經理、鄉土資料室研究員、化妝品櫃^職員......他們都因承載了顧客的回憶與自己人生的過往,而再次決心守護星野百貨、傳遞幸福。

笲祔粗き諦誧傷狟婥陸以最大誠意促和平統一絕不容忍任何分裂行徑香港文匯報訊(記者周琳北京報道)日前國務委員兼國防部長魏鳳和在香格里拉對話會上表示,如果有人膽敢把台灣從中國分裂出去,中國軍隊別無選擇,必將不惜一戰,不惜一切代價,堅決維護祖國統一。昨天舉行的國台辦例行新聞發佈會上,有記者問,這是否意味茪j陸已經做好「武統」的準備?國台辦發言人安峰山回應時強調,大陸保留採取一切必要措施的選項,但針對的是外部勢力的干涉和極少數「台獨」分裂勢力的分裂活動,絕不是針對台灣同胞。安峰山指出,國務委員兼國防部長魏鳳和上將在香格里拉對話會上的講話明確表達了我們堅決維護祖國統一的立場。祖國必須統一,也必然統一,這是七十載兩岸關係發展歷程的一個歷史定論,也是新時代中華民族偉大復興的必然要求。「以武拒統」無出路有台灣媒體日前指,台軍計劃把「雷霆2000」多管火箭炮推進部署到金門、馬祖,並稱火箭炮能搭載神經毒氣彈,可以打到大陸沿海城市。對此,安峰山表示,搞武力對抗,「以武拒統」是沒有出路的,特別是這種故意渲染化學武器的瘋狂言論,必將遭到兩岸同胞的共同譴責。他表示,兩岸同胞是血脈相連的骨肉兄弟和命運共同體,我們願意盡最大的努力,以最大的誠意來追求爭取和平統一的前景,同時我們捍衛國家主權和領土完整的決心和意志也是堅定不移的,絕不容忍「台獨」分裂勢力分裂國家。望美方勿令「台獨」誤會針對日前美國參議院有人提出要邀請台當局領導人蔡英文赴美國國會演講,安峰山表示,美方個別人士屢次發表不負責任的言論,嚴重違反了一個中國原則和中美三個聯合公報,我們堅決反對。他強調,當前台海形勢複雜嚴峻,美方應慎重妥善處理涉台問題,不要向「台獨」分裂勢力釋放錯誤信號。「我們也正告民進黨當局,不要低估大陸方面捍衛國家主權和領土完整的決心和能力。」安峰山說,任何挾洋自重、破壞兩岸關係的企圖和行徑必將遭到失敗,最終只會自食惡果。美國6月1日發佈一份戰略報告,稱美國防部一直致力於評估台灣的「國防」需求,以協助台灣增強生存能力。同日在新加坡舉辦的香格里拉對話會上,美國代理防長表示將持續履行「與台灣關係法」的義務,向台灣提供防衛所需的武器和服務。安峰山對此指出,外交部已經就美方的相關報告表明了我們的言論立場。日前在香格里拉對話會上,國務委員兼國防部長魏鳳和上將也就外國勢力干涉中國內政、插手台灣問題發出了嚴重警告。

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攝影教高球陶瓷繪畫篆刻在前香港小姐冠軍和最上鏡小姐光環的加持下,似乎歲月流逝亦無法淡化鄭文雅(Olivia)的美貌和智慧,反而賦予了她大氣和從容。現時的她是女子高爾夫球教練及攝影師,分身有術,同樣醉心於陶瓷、書法和繪畫,近年她對中國傳統文化的熱愛和實踐又多了一項--篆刻,更以現代人的角度,為傳統藝術加入生活智慧。「每一件事至少要堅持做十年以上,才稱得上理解,才會做得好。人生沒有多少個十年,我要跑得足夠快,才追得上時間。」文:Cynthia作品圖片由受訪者提供「不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之;學至於行之而止矣。」出自《荀子.儒效》的這句話成為鄭文雅的金句,「無論什麼事,只聽人講是沒用的,要親眼見到才是真,而只有自己切實去做過,才能真正理解這件事。我很相信這句話。」她這樣說,而這也正是她決心開始學習篆刻的原因:「只要開始去做,永遠都不要怕遲。只要你鍾意做,並且享受做的過程,一定可以做到你認為可以的位置。」篆刻《周易》感悟篆刻,既指雕琢技法,又是治印之學,是一門可以追溯到戰國時期的古老藝術。而現代人治印,離不開的是「繼承傳統,開拓創新」八字,對鄭文雅而言,這小小的印章既是自己對古代文字及文化的深入探究,又寄託茞{代人的生活趣味。於是,在她的《二十四節氣》系列印章中,可以見到芒種的稻穗、冬至的火鍋、小寒的蘿蔔......而作品《TreeofLife》則為表達六十甲子的循環不息找到了新的演繹方式,「藝術源於生活,最重要的是與現代人取得共鳴。」今年恰逢李國泉老師八十高壽,鄭文雅即與十位同門一起策劃了一場「石上清泉--李國泉師生聯展」,由即日起至6月16日於中環香港大會堂高座7樓展覽廳舉行,展出的師生作品種類繁多,既有老師的木刻、石刻、果核刻及微型畫冊,也有學生們的印章、書法、陶瓷作品等。鄭文雅耗時一年多完成的全幅《周易》也在此列,162個印章構成天圓地方的畫面,也是她師從何文匯教授學《周易》的感悟。「『天圓地方』的構思一早已經出現在我的腦海中,『天圓』是64卦,『地方』是我們所熟悉的金句,指明現代人做人和做事的方向。《周易》使我學會去宏觀地看事情的兩面。」鄭文雅與篆刻的緣分其實始於書畫,常要找到李國泉刻印的她對篆刻的興趣日益濃厚,繼而拜師學藝,堅持至今已逾三年。她表示,在一片如此小的平面內,要構思很多的設計,是一件很難的事情。既要學習刀法技巧,了解各類石頭的特質,掌握構圖的留白和美感,還要學習中文字的來源、結構和共通,最重要的是學習各種字體:大篆、小篆、鳥蟲篆、金文、甲骨文......「我這幾年做得最多的事就是學中文,查《說文解字》。」她笑說。鏡頭把「緣」留住鄭文雅熱愛攝影,攝影集已出了三本,也在最新的篆刻聯展畫冊中擔任美術設計,「緣」這個字,貫穿始終。三本攝影集主題各不相同,既有盡攝京劇、越劇與粵劇戲曲中深情的《文情雅戲》,又有揭秘企鵝生活及宣揚環保訊息的《南極自在觀》,而最令人感動的莫過於前年的一本《把緣留住》,記錄她身邊好友的影像及專業故事,既有娛樂圈名人、高爾夫球友、成功人士,又有本地傳統手工技藝師傅,講述他們對香港的貢獻。惜緣的她舉起相機,將緣分的記憶珍重地留住。鄭文雅在十多歲時擁有第一部菲林相機,受到當年參選香港小姐的提名人、著名攝影家宗維賡影響,二十幾歲曾遠赴紐約修讀攝影,便一直影相直到現在。進入數碼相機年代,她學會用電腦處理相片,也開始出版攝影集,在瞬息萬變的時代,留存頃刻的美好畫面。赴內地推女子高球鄭文雅在中學時代是運動健將,也是學界女子跳高冠軍(1978-80年全港女子跳高紀錄保持者),而與高爾夫球結下不解之緣則是源於想要找到一項「夫妻共同參與而不會吵架」的運動,娛樂變成了專業,她將過往的運動經驗應用於高爾夫球中,理解力過人,憑藉天賦和努力屢獲佳績。她不僅是首名入選香港女子高爾夫球代表隊的華人,更於1993年創立香港華人女子高爾夫球總會,2000年成為香港高爾夫球協會首位華人女子教練,至今任教近二十年。推廣女子高爾夫球運動任重道遠,鄭文雅現時多領隊去粵港澳大灣區交流比賽,近期還去過北京和河北與當地女企業家打友誼賽切磋聯誼,將港人對高爾夫球規則的理解帶到內地,走出香港,促進融合和交流。

笲祔粗き諦誧傷狟婥哥倫比亞大學商學院教授希娜.艾揚格(SheenaIyengar)宣稱:自己從出生開始便與「選擇」緊緊地糾纏在一起。她的父母選擇了從印度移民美國,因此她成了美國公民。她在幼年時患上了色素性視網膜炎,到高中時基本失明,但她選擇了堅強應對,憑藉毅力和努力,先後獲得華盛頓商學院學士學位和斯坦福大學社會心理學博士學位。後來她成為教授,研究的主題恰恰就是「選擇」。關於人生,她講的故事深刻動人;關於選擇,她的學術成就舉世矚目--因在人類「選擇」這一主題上的突破性研究,艾揚格教授由此獲得美國國家科學基金、美國國家心理健康研究院的贊助,並獲得「美國總統青年科技獎」。在《選擇:為什麼我選的不是我要的?》中,艾揚格坦言:「我們的選擇構建了我們的職業、身份、關係和世界觀--我們是我們所做選擇的總和。」■文:潘啟雯《好人難尋》(AGoodManIsHardtoFind)作者、美國南方最傑出作家弗蘭納里·奧康納(FlanneryO'Connor)曾說:「寫作是為了挖掘自己的所知。」或許我們可以把它改為:「選擇是為了發現真實的自我。」以心理學為基礎,同時輔以商業、經濟學、生物學、哲學、文化研究、公共政策,以及醫藥學等各領域知識的《選擇》,試圖用構思巧妙的一系列科學試驗和研究探索變化莫測的人類「選擇」,並藉以引發人們思考日常生活中對於「選擇」的理解,進而在實踐操作中做出正確決策。主觀上的控制感「魚兒游,鳥兒飛」,而我們人類則是要做出選擇。在艾揚格教授看來,選擇能給人帶來主觀上的控制感。「當一個人喪失控制權的時候,他(她)在這個世界唯能感受到的只有失去控制權的痛苦。」研究顯示,主觀上的一種「我有掌控力」的感受,對人類的健康有益。英國倫敦大學邁克爾.馬蒙特(MichaelMarmont)教授進行的一項長達10年的實驗--「白廳研究」有力地證明了我們的選擇觀對健康的深遠影響。從1967年開始,研究人員對一萬名20至64歲的英國人進行跟蹤調查,並將其收入與健康狀況進行比較。與人們通常認為的「要求苛刻的老闆45歲死於心臟病」的故事不同,研究人員發現,儘管高收入意味荍韝j的壓力,然而低收入人群如「看門人」,死於心臟病的概率為高收入人群的三倍。主要原因是收入等級直接與他們在工作中自由行使控制權緊密相關。老闆們薪酬更高,與此同時,很重要的一點是,他們可以直接決定自己及下屬的任務。儘管一名首席執行官肩負荋ㄓ氻膝q盈利額的責任,壓力很大,但研究結果發現,首席執行官的助手壓力更大。工作中控制權越少,工作期間的血壓越高。此外,在家中的血壓高低與工作中的控制權無關,這也表明工作期間的高血壓是由於缺少決策權直接導致的。工作中缺少決策權的人同時也更容易患背部疼痛,因病休假也更多,患精神疾病的概率也更大--生活質量在下降,這與被囚禁的動物是相似的。兩個「頭腦」的爭鬥《異類:不一樣的成功啟示錄》(Outliers:TheStoryofSuccess)作者、被《快公司》譽為「21世紀的彼得.德魯克」的馬爾科姆.格拉德威爾(MalcolmGladwell)曾宣稱:「為什麼我選的不是我要的?除了希娜.艾揚格,沒有人問過更好的問題,也沒有人就這個問題給出過更發人深省的答案。」當行為由於誘惑而違背實際所想時,我們的內心將經歷怎樣的鬥爭?明明知道這個選擇的結果更好,為什麼我們又會屈服於另一個選擇?有時我們會感覺自己是在用兩個頭腦進行思考。艾揚格的研究發現,人類確實擁有兩個相互聯繫卻又相互獨立的信息處理系統,它們相互協助,幫我們做出最終的判斷。第一個系統為「自動系統」,它分析感官信息,使人類迅速地產生相應的感知,並採取行動。比如遇到疾馳而來的汽車,我們會直覺性地躲避。自動系統是追求即時滿足的,當人們面對金錢、美食的誘惑時,自動系統會要求馬上得到它。相反,「反應系統」不以原始感官的直覺,而是以邏輯和理性分析為基礎來運行的。反應系統不局限於直接經驗,從而使我們得以分析抽象的想法、思考未來,以便做出最好的選擇。這一過程進展緩慢,也更耗精力。它需要激情以及堅持不懈的努力。在面對誘惑時,兩個系統往往會發生衝突,讓我們更難做出選擇。我們可能非常清楚如果採用「反應系統」,選擇出的結果會更好,但由於「自動系統」的慾望過於強烈,以至於人們甚至會覺得自己似乎被一股外界力量所控制,「我已經不是我自己了」,最終屈從於「自動系統」,而沒有做出正確的選擇。選擇即發明法國著名數學家、科學哲學家亨利.龐加萊(HenriPoincare)曾說:「發明在於摒棄無用的組合,然後構建極少數有用的組合。發明是一個識別和選擇的過程。」我們可以從第二句話中推斷出:選擇即發明。換言之,選擇是一個創造的過程,我們通過選擇可以創造我們的環境、我們的生活和我們自己。在創造過程中,如果我們要求更多的材料,比如更多的選擇,最終我們會面臨許多對我們並沒有什麼好處的組合,或者我們會面臨過於複雜的狀況。艾揚格的研究揭示:選項太多或是太少,都會影響人決策的難易度與幸福感。作為世界前沿心理學家,艾揚格教授以經典的「果醬實驗」而著名。在美國加州一個以品類眾多而著稱的超市中,她擺了兩個攤位。一個提供24種果醬,一個則只有6種。你可能會想當然地認為,第一個攤位選擇多,能找到適合自己口味的購物者也多,因此能賣出的果醬也多。然而,事實卻相反,在6種果醬的攤位,購物者嘗試了更多口味、因而購買了更多的果醬。具體的實驗結果顯示,在試吃了6種果醬的顧客群體中,有30%買了果醬;而在試吃24種果醬的顧客中,只有3%買了果醬。這給市場營銷人員提了一個醒,貨架上同一種類產品品牌的多少會影響消費者的選擇與消費滿意度,消費者只是沒意識到這一點而已。消費者站在擺放有24種果醬的攤位前不會說,該死,把多餘的果醬拿開,這讓我選起來容易些,他們只是覺得選擇太多了,簡直無從下手。最後乾脆不做選擇。畢竟,誰要24種果醬呢?因此,在日常生活中,當我們做出各種選擇時,我們在意的不僅是哪些選擇最符合自己的個性需求、我們需要什麼,還有旁人是如何看待這些選擇的。我們從生活中的小細節裡尋找線索以判斷旁人是如何看待這樣或那樣的事物,這要求我們對代表某個特殊選擇的各種細節非常敏感。人通過不同的選擇來確認自身,不同的選項所代表的價值與意義,正是人選擇它的原因。廣告正是告訴產品之於人生活價值的商業活動。然而,意義與價值並非都能言傳,有時只能意會。科學能幫助人做出更睿智的選擇,但選擇的核心卻是一門高深的藝術。

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